Учебная работа № /4823. «Реферат Меркантилизм и его место в экономической мысли

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /4823. «Реферат Меркантилизм и его место в экономической мысли

Количество страниц учебной работы: 13
Содержание:
Введение 3
1. Истоки зарождения меркантилизма и других теорий 4
2. Развитие меркантилизма. Общая характеристика 8
3. Место меркантилизма в истории 10
Выводы 12
Список литературы 13

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.Учебная работа № /4823.  "Реферат Меркантилизм и его место в экономической мысли

 


Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

I,Доктрина Смита

 
Основные принципы, из которых исходил Смит при объяснении экономических явлений
и процессов, сформировались в тесной связи с учением о «естественном
порядке» и «естественном праве», созданным физиократами,Однако
если последние ставили «естественный порядок» в зависимость от сил
природы, то Смит считал, что он определяется человеческой природой и ей
соответствует,По его мнению, человек — эгоист, он преследует исключительно
личные цели, руководствуется личными интересами, собственной выгодой,И
поскольку это вытекает из самой природы человека, оно законно, имеет право на
существование,Личный интерес одного индивидуума ограничен лишь личными
интересами других,Иных ограничений нет и быть не может[1],В соответствии с этим подходом
общество состоит из множества индивидов, а интересы общества складываются из
интересов его членов,Следовательно, анализ и общества, и общественных
интересов должен основываться на анализе природы и интересов индивида,Отсюда
вытекает, что люди нуждаются друг в друге как эгоисты, они оказывают взаимные
услуги, и поэтому единственной рациональной формой, позволяющей наилучшим
образом достигнуть взаимного оказания услуг, является обмен,Значит, обмен —
явление естественное, так как обусловлен самой природой человека,
 
«Движущей силой» истории становятся «естественные усилия»,
постоянно предпринимаемые отдельными индивидами в целях улучшения своего
положения,Эти усилия, согласно Смиту, являются первоначальным источником
богатства как общественного, так и частного,Действием «экономического
человека» («homo oeconomicus»), единственным мотивом которого
является стремление к богатству, Смит попытался объяснить почти все
экономические процессы,

II»